Học viện HASHFLARE hoạt động dựa trên triết lý GIEO HẠT của giáo trình NĂNG ĐOẠN KIM CƯƠNG. Sống là để cho, để cống hiến và yêu thương.
DR-BRAIN có 2 cách hiểu:
- Doctor Brain:học viện tạo ra nhiều bộ não của Tiến sĩ đúng nghĩa. Não của sự sáng tạo, trí tuệ, giác ngộ và thông thái. Điều này không thể mua bằng tiền mà chỉ qua luyện tập và yêu thương.
- Discover Right Brain: khá phá não phải bằng cách kích hoạt não phải. Não phải là nơi lưu trữ quá khứ, vị lai và cả vũ trụ này. Tất cả các vĩ nhân, các nhà khoa học lỗi lạc đều sử dụng não phải để sáng tạo và phát hiện. Não phải là não của trí tuệ, sáng tạo, giác ngộ, cảm xúc và yêu thương.
“Đúng người”: vào học viện chúng ta sẽ hiểu chính mình là ai? Mình đến từ đâu? Những sự việc xung quanh mình như thế nào? Biết khả năng của mình thế nào? Ưu và khuyết điểm? Có thể khai mở được những khả năng tiềm ẩn, trí tuệ siêu phàm của con người làm nền tảng cho sự giác ngộ cuộc sống và thành đạt.
“Đúng việc”: biết sâu sắc về mình, sẽ lựa chọn công việc phù hợp và khai thác hết khả năng tiềm ẩn của mình để đi đến sự thành công của đỉnh cao đời người trong một bộ não trí tuệ siêu phàm.
“Đúng ước mơ” : Tài sản lớn của đời người đâu phải là tiền, mà là ước mơ, phải biết mơ đúng và làm đúng ước mơ. Ước mơ lớn nhất của cha mẹ mình đâu phải là tiền mà là “con cái”. Mình tìm được khả năng của mình, mình chọn công việc đúng sở trường của mình và mình thành đạt như ước ơ của mình và cũng là ước mơ của cha mẹ mình. Với học viện HASHFLARE cha mẹ hãy cho con của mình có cơ hội thực hiện được đúng ước mơ của cha mẹ nhé!
Mặc ngàn ma, cùng vạn khảo, lòng vẫn không nao Đạo-tâm vững, ý chí bền, trước sau không đổi Lòng chí-thành, ma khảo dứt, tâm như thái-hư Hòàng Mẫu - Huấn Tử Thập Giới Cáo
Từ ngàn xưa, người tu đạo, lội sông vượt núi Rời vợ con, bỏ gia sản, đi khắp chân trời Vượt ngàn núi, lội vạn sông, khó gặp chân-pháp Giày sắt mòn, vẫn không gặp, Chân-Đạo Minh-Sư Chịu ma khảo, khổ trăm điều, không sao kể xiết Lòng chí thành, mới cảm động, các bậc Chân-nhân Lại thử nghiệm, tấm lòng thành, chân thật không giả Mới truyền pháp, tìm hang động, tu luyện hoàng-nha80 Ba ngàn công, tám trăm quả, đắc thành chánh quả Cũng chẳng qua, đạt Khí-Thiên, tạm hưởng vinh-hoa Hòàng Mẫu - Huấn Tử Thập Giới Cáo
Tâm không ví như mảnh trăng tròn Tính chẳng là tuyết nở hoa mai Tâm không nhiễm trần chân-không hiện Thanh khiết vô nhiễm tỏa hào quang. Hòàng Mẫu - Huấn Tử Thập Giới Cáo
Tâm không ví như mảnh trăng tròn Tính chẳng là tuyết nở hoa mai Tâm không nhiễm trần chân-không hiện Thanh khiết vô nhiễm tỏa hào quang.
Hòàng Mẫu - Huấn Tử Thập Giới Cáo
Tam-giáo quy, về Nhất lý, Nhất quy về Đạo Từ Nhất bản, tán vạn thù, Nhất là căn nguyên Muốn tu đạo, cần phải hiểu, con đường nguồn cội Đường nguồn cội, không hiểu rõ, làm sao về Trời Thời thu-viên, truyền phép báu, thượng-thừa bí quyết Đạo bí-ẩn, từ vạn cổ, nay ở tam-kỳ Hòàng Mẫu - Huấn Tử Thập Giới Cáo
Tam-giáo quy, về Nhất lý, Nhất quy về Đạo
Từ Nhất bản, tán vạn thù, Nhất là căn nguyên Muốn tu đạo, cần phải hiểu, con đường nguồn cội Đường nguồn cội, không hiểu rõ, làm sao về Trời Thời thu-viên, truyền phép báu, thượng-thừa bí quyết Đạo bí-ẩn, từ vạn cổ, nay ở tam-kỳ Hòàng Mẫu - Huấn Tử Thập Giới Cáo
Nhất là một, không đối đãi, Tiên-Thiên Chân-Lý Nho quán Nhất, Thích quy Nhất, thủ Nhất đạo Tiên Minh tâm tính, quan tự tại, nhà Phật đã giảng Tồn tâm tính, khắc phục công, công phu đạo Nho Tu tâm tính, để phục mệnh, pháp của đạo Lão Tâm tính này, là thực thể, chí linh chí hư Tu đạo Tiên, thường thanh tĩnh, tam-phẩm83 nhất lý Nho sĩ luyện, tri định tĩnh, Thiên-Lý không mê Phật giáo nói, không và tĩnh, chỉ là một thể Lý tam-giáo, hợp vô cực , hai chữ tĩnh thanh Hòàng Mẫu - Huấn Tử Thập Giới Cáo
Nhà Phật giảng, giữ tam-quy, thọ trì ngũ-giới Tụ tam-hoa84 , triều ngũ-khí85 , pháp của đạo Tiên Hành tam-cương, giữ ngũ-thường, lễ của Nho giáo Đương thời hạ, truyền Nhất-Quán, tam-giáo một nhà Không sát sanh, là nhân-ái, khí mộc phản bản Không trộm cắp, giữ trung nghĩa, khí kim tụ ngưng Không tà dâm, giữ lễ tiết, chân hỏa luyện tính Không uống rượu, có trí tuệ, chân thủy hợp hòa Không vọng ngữ, giữ chữ tín, thổ khí quy bản Ngũ-khí triều, ngũ-giới thanh, ngũ-thường tụ tề Luận tam-giáo, tuy khác biệt, không ngoài một lý Nếu hai lý, tức không chính, ngoại đạo bàng môn Hòàng Mẫu - Huấn Tử Thập Giới Cáo
Từ Phục-Hy, vẽ bát-quái, chân dịch xuất hiện Đó là lúc, Đại-Đạo giáng, trong thời sơ khai Hội Thanh-Dương, mệnh Nhiên-Đăng, hạ phàm giáng thế Độ hai ức, nguyên-phật-tử, trở về Thiên-Đàng Thời Hồng-Dương, sai Thích-Ca, xuống phàm cứu thế Lại độ thêm, hai ức người, trở về cố hương Thanh Hồng kỳ, cùng độ được, bốn ức Phật-Tử Còn để lại, cửu nhị ức, bể khổ còn mê Nay Bạch-Dương, Đại-Đạo triển, Di-Lặc ứng vận Mệnh Thiên-Nhiên, chưởng Đạo-Bàn, độ hóa Trung Tây Hòàng Mẫu - Huấn Tử Thập Giới Cáo
Chẳng bao lâu, Thiên thời đến, hiển hóa chân-cơ Ngàn bàng-môn, cùng vạn giáo, đồng thời xuất hiện Niệm phù chú, hô phong vũ, đá chạy cát bay Chỉ Trời mở, chỉ đất lở, dời núi lật biển Ngồi trên ghế, bay lên Trời, yêu pháp lạ kỳ Thuật âm-dương, độn ngũ-hành, cỡi mây giá vụ Đầy đủ loại, yêu ma thuật, không sao kể vơi Đến thời đó, con của Mẹ, nên nhớ lời dặn Chớ chạy theo, mất linh quang, chịu cảnh thê lương Số Trời định, đến tam-kỳ, vạn giáo xuất hiện Mẹ lập kế, có dụng ý, chí diệu chí huyền Việc tam-thiên, cùng chủ quyền, do Mẹ chấp chưởng Thời kỳ đến, Mẹ ra lệnh, pháp thuật đều tan Vạn-Tiên trận, đủ thứ pháp, náo nhiệt hoa mắt Di-Lặc ngốc, Tế-Điên khùng, hiển sức thần-thông Cờ hạnh hoàng, cầm nơi tay, không trung vùng vẫy Hô một tiếng, chư Thần thối, tất cả quy ban Pháp không còn, thuật cũng hết, Thần Thánh không giúp Pháp thuật hết, chỉ còn lại, hai tay trắng không Vạn bàng môn, bái Di-Lặc, cùng quy chính-lý Giúp Tế-Công, hiện Phật quang, đạo quán thập phương Hòàng Mẫu - Huấn Tử Thập Giới Cáo
Thời đến mở rộng cửa Vân-Thành Đáp trúng tam-bảo là Nguyên-Hoàng Bát-Đại Kim-Cang uy nghiêm hiện Khẩu lệnh không đúng xuốnga suối vàng Hòàng Mẫu - Huấn Tử Thập Giới Cáo
Thời đến mở rộng cửa Vân-Thành Đáp trúng tam-bảo là Nguyên-Hoàng Bát-Đại Kim-Cang uy nghiêm hiện Khẩu lệnh không đúng xuốnga suối vàng
Hệ thống thiết bị Phật Đường